یا شاهد و یا ناظر ...

 

بنام خدا

 

 

هر کی توو خلوت حیا نکنه از چشم خدا میفته !!!

یه چیزی که انسان را عفیف میکنه (همه ی اقسام عفت) چه عفت چشم ، چه عفت کلام ، چه عفت شکم ، چه عفت شهوت و ...

اینه که آدم بدونه خلوتی وجود نداره !!

کجاست چشمی که آدم رو نبینه  ؟!!

آدم باید اینو بدونه که حداقل 9 دسته هستند که شاهد هستن و روز قیامت هم شهادت میدن ..

که اولینشون خود خداست :

إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

 

دانلود فایل تصویری          دانلود فایل صوتی

 

اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا ...

 

ماجرای شهید طیب حاج رضایی شب عاشورای ۹۲

حجت الاسلام عالی

 

 

 

دانلود فایل صوتی

.

.

او به راستی حرّ امام خمینی (ره) بود

... 

او را جاهل و لوطی تهران می شناختند همانند خیلی های دیگر. اما گویا یک تفاوتی داشت که او را از بقیه متمایز ساخته بود.

 

احترام او به حضرت اباعبدالله !

احترام و ادبش باعث نجات شد. همان دلیلی که باعث نجات حر شد. می گویند هنگامی که حرابن یزید ریاحی روبروی امام حسین علیه السلام قرار گرفت و حضرت فرمود: "مادرت به عزایت بنشیند" حر سر به زیر انداخت و ادب کرد و شاید همین باعث نجاتش شد.

 

وقتی سران مملکت جلسه گذاشتند تا با طیب زد و بند کنند و وادارش کنند که بگوید خمینی به من پول داده تا بارفروشها رو تیر کنم، زیر بار نرفت و آنروز در دادگاه، رو به سرهنگ نصیری گفت: 

 

حرفهای شما درست؛ اما ما تو قانون مشتی‌گری، با بچه های حضرت زهرا در نمی‌افتیم. من این سید رو نمی شناسم؛ اما با او در نمی افتم.

 

 یازدهم آبان سال 42 یاد آور شهادت جوانمردی است که احترام و ادبش از او یک اسطوره ساخت. نذری های محرم و صفرش معروف بود. کمک کردن او به ایتام و دلجویی از آنها زبانزد خاص و عام بود. هرچند از نظر اخلاقی هم کیش چاقو کشان و عربده کشان محل بود اما در کنار آن، مردانگی اش را حفظ کرده بود. 

 

در این مجال قصد نداریم به دفاع همه جانبه از این مرام و شخصیت بپردازیم. صحبت از حریت و آزادگی است. مرامی که متاسفانه به مرور در جامعه کمرنگ می شود.

 

از کسی حرف می زنیم که در زمان خفقان حکومت، که کسی جرأت اعتراض به قوانین حکومتی را نداشت یک تنه از جنوب تهران قد علم می کند و در لبیک به خمینی کبیر در 15 خرداد سال 42  برمی خیزد، قیام می کند و دستگیر می شود. دستگیریش به خاطر دسته هایی بود که راه انداخته بود. البته در دسته هایش عکس امام خمینی را هم زده بود و این برای حکومت خوب نبود. 

 

 

 

خاطره ای از آخرین لحظات طیب

محمد (محمد باقری معروف به محمد عروس) درباره آن روز( قیام خرداد 1342 در تهران) اینگونه نقل می کند:

بعد از اعلام حکم، ما را به بندهامون منتقل کردند.

 

نصف شب، مأمور شهربانی آمد و زد به در زندان و گفت: محمد باقری! حاج علی نوری! اعلیحضرت با یک درجه تخفیف، عفو ملوکانه به شما داده است.

 

اینها را گفتند تا طیب از ترس اعدام، حرفش را پس بگیرد و بگوید آقای خمینی من را تحریک کرد؛ اما طیب که در یک سلول دیگر زندانی بود، بلند گفت:

 

 این حرفها رو برای ننه‌ات بزن! یک بار گفتم، باز هم می‌گم، من با بچه ی حضرت زهرا(س) در نمی افتم.

 

فردا شب، صدایی از سلول طیب آمد. فهمیدم دارند می برندشان برای اعدام. وقتی می‌رفتند، طیب زد به میله سلول من و گفت: 

 

محمد آقا! اگه یک روز خمینی رو دیدی، سلام منو بهش برسون و بگو خیلی‌ها شما رو دیدند و خریدند ، ما ندیده شما رو خریدیم.

 

نیم ساعت بعد، صدای رگبار آمد و معلوم شد که تیرباران شدند. طیب، رسم مردانگی رو به جا آورد و عاقبت به خیر شد. هنوز هم حیرون کار طیب هستم."

 

 

بعد از پیروزی انقلاب، محمد آقا با جمعی از انقلابیون خدمت امام خمینی رسیدند و با ایشان عکس یادگاری انداختند. وقتی محمد آقا پیام طیب را به امام گفت، امام فرمود:  طیب، حُر دیگری بود.

 

 

داستانی از ارادت طیب به سادات

 

طیب در کوچه ای که نوچه هایش هم همراهش بودند، حرکت می کرد. شخص سیّدی که شال سبز به کمر بسته بود را دید روی اثاثیه اش نشسته بود. به اطرافیانش گفت: بروید بپرسید آقا سید برای چی رو اثاثیه نشسته. 

سید گفت مستاجر بودم و صاحب خانه مرا انداخته بیرون و جواب کرده است. طیب گفت وانت بگیرید. حالا سید هم متحیربود که چه اتفاقی دارد می افتد. خودش هم جلو نشست  و او را برد یک خانه ای نوساز. 

 

سند خانه  را به نام او زد و اثاثیه را خالی کردند. کلید خانه را داد دست سید و گفت آقا سید این خانه را برای خودم ساخته بودم . این هم کلید خانه. فقط به مادرت زهرا بگو آن طرف هم یک خانه برای من بسازد.

 

ترسیمی از عاقبت به خیری

شعبان بی مخ و طیب هر دو بزن بهادر تهران بودند. اما سرانجامی متفاوت داشتند. یکی از آنها در گوشه ای از آمریکا بی نام و نشان دفن شد و ننگ ملت را خرید و دیگری (طیب) سر به عشق خمینی نهاد و در جوار سید الکریم عبد العظیم حسنی آرمید و نقل جوانمردی اش گوش به گوش در تاریخ حریت و آزادگی نقل خواهد شد. این همان قانونی است که حر ابن یزید را از شمر و عمرابن سعد ها جدا کرد و آنچه در تاریخ می ماند رسم جوانمردی و آزادگی و در یک کلمه خوبی هاست.

 

 

 

حجة الاسلام مسعود عالی - محرم 92

 

 

محرم ۱۳۹۲	سخنران	دریافت فایل
شب اول محرم ۹۲	حجت الاسلام مسعود عالی	دانلود
شب دوم محرم ۹۲	حجت الاسلام مسعود عالی	دانلود
شب سوم محرم ۹۲	حجت الاسلام مسعود عالی	دانلود
شب چهارم محرم ۹۲	حجت الاسلام مسعود عالی	دانلود
شب پنجم محرم ۹۲	حجت الاسلام مسعود عالی	دانلود
شب ششم محرم ۹۲	حجت الاسلام مسعود عالی	دانلود
شب هفتم محرم ۹۲	حجت الاسلام مسعود عالی	دانلود
شب هشتم محرم ۹۲	حجت الاسلام مسعود عالی	دانلود
شب نهم محرم ۹۲	حجت الاسلام مسعود عالی	دانلود
شب دهم محرم ۹۲	حجت الاسلام مسعود عالی	دانلود
شب شام غریبان ۹۲	حجت الاسلام مسعود عالی	دانلود

 

منبع الکترونیکی

 

مقبل کاشانی ...

 

بنام خدا

 

ماجرای خواب مقبل کاشانی از زبان حاج آقای عالی

 

 

یکی از شعرای مرثیه گوی اهلبیت (علیهم السلام) مقبل کاشانی بود ؛ که هم عصر با محتشم کاشانی و در زمان ایشون در کاشان زندگی میکرد .

مقبل کاشانی خودش میگه من خیلی دوست داشتم کربلا به زیارت سید الشهداء ( علیه السلام) برم ، اما دستم خالی بود و پولی نداشتم

مدتها از عمرم میگذشت این حسرت  به دلم موند که زیارت امام حسین (علیه السلام) برم ولی نمیتونستم

یه مرتبه با یه رفیقی داشتم درد ودل میکردم ؛ بهش گفتم که ما عمرمون داره تموم میشه کربلا نرفتیم

اون رفیق من به من گفت که اگر مشکلت مالیه من کمکت میکنم

مقبل میگه من ازش تشکر کردم و او هم بی منت به من خرج سفر رو داد و من راهی کربلا با کاروانی که از کاشان خارج شد راهی کربلا شدم  در نزدیکی گلپایگان به راهزنانی برخوردیم که قافله ها رو غارت میکردند که به کاروان ما زد و غارت کرد پولها و اموال و هر چه که داشتیم همه رو برد

 افرادی که با کاروان بودند عده ای برگشتن به کاشان یا شهرشون اصفهان بعضیا اومدن گلپایگان که فامیلی دوستی آشنایی داشتن پولی ازشون گرفتن و راهشون ادامه دادن رفتن کربلا

من نه روی برگشتن داشتم و نه پول رفتن داشتم  ، فامیلی هم نداشتم که توو گلپایگان ازشون پولی بگیریم و به راهم ادامه بدم

اومدم گلپایگان ، روزها بودم و یه کار مختصری میکردم که خرج روزانه ام در بیاد .

تا اینکه محرم شد

توو محرمم توو مجالس سید الشهداء (علیه السلام) میرفتم . عزاداری میکردم روضه میخوندم اشک میگرفتم اشک می ریختم

تا یه شبی از محرم رو خواب دیدم .

خواب دیدم که کنار صحن مطهر امام حسین (علیه السلام) در کربلا هستم میخوام از یکی از درها وارد بشم جلو منو گرفتند اجازه ندادن وارد بشم

حس میکردم چند تا ملک بودند فرشته هایی بودند اجازه ندادن گفتند نمیتونی وارد بشی

گفتم برای چی ؟ اینجا که کسی جلوی آدمو نمیگیره  !! دم در سید الشهداء (علیه السلام) که کسی اینجا حاجب و دربان نیست

اینجا اون جاییست که میگن

هر که خواهد گو بیا و هر که خواهد گو برو ... گیر و دار حاجب و دربان  در این درگاه نیست

گفتند : نه در این صحن حضرت زهرا (سلام الله علیها) و حضرت خدیجه (سلام الله علیها) و بعضی از بانوان هستند ؛

اگر میخوای وارد بشی برو از یه در دیگه ای وارد شو

من رو راهنمایی کردن از در دیگری وارد شدم

تا وارد شدم دیدم عجب مجلس عجیبیه

افراد نورانی نشستن

سوال کردم اینا چه کسایی هستند ؟

گفتند : انبیاء هستند . ( و هر کدام از ایشان را به من معرفی کردند )

یه مرتبه دیدم یک شخص فوق العاده با عظمتی وارد شد و همه به احترام ایشان از جا بلند شدند

و ایشان رفتند بالای مجلس نشستند و به من گفتند ایشان پیغمبر اکرم (صلی الله علیه وآله) هستن

همه ی انبیاء نشستن و یه چنین مجلسی برپاست

مقبل میگه پیغمبر (صلی الله علیه وآله) فرمود: به محتشم کاشانی بگید بیاد شعراشو بخونه ( منظور 14  بند معروف  از ایشان بوده)

محتشم کاشانی اومدن با همون قیافه ای که میشناختمشون ...

اومد و پیغمبر به ایشان فرمود برو رو منبر ...

محتشم رو پله ی اول منبر وایستاد ...

پیغمبر (صلی الله علیه وآله) فرمود برو بالاتر ( و همینطور بالاتر، بالاتر ) تا روی پله نهم ایستاد ...

و محتشم شروع کرد اشعارش رو خوندن ؛ و این رو خوند برای انبیاء :

 

کشتـی شکست خــــورده ی طوفان کربلا         در خــاک و خــــون فتاده به میدان کربلا

گر چشم روزگار بر او فاش می گریست           خــون میـــگذشت از ســـــر ایوان کربلا

از آب هــــم مضـــایقه کردنـــــد کوفیان            خــــوش داشـــتند حـــرمت مهمان کربلا

بودند دیو و دد همه سیراب و می مکید            خـــــــــــاتم ز قحط آب سلیمــــان کربلا

 

تا به اینجا که رسید پیغمبر (صلی الله علیه وآله) گریه کردند فرمودند: ببینید عزیزان من ( اشاره به انبیاء ع)  آبی که بر حیوانات مباح بود بر فرزندان من بستند و منع کردند ...!!

محتشم ادامه داد:

روزی که شد به نیزه سر آن بزرگوار           خورشـــید سر برهنه برآمد زکوهسار

 

 (نوک سر نیزه شبیه هشت ماننده شبیه قله کوه ، که سر حضرت مانندخورشیدی بوده که از نوک قله اومده بالا )

 

موجی به جنبش آمد و برخواست کوه کوه        ابـــــری به بارش آمد و بگریست زار زار

جمعی که پــــاس محملشـــان بود جبرئیل          گشتند بی عمــــاری و محمل شـــتر سوار

 

جمعی که جبرئیل دنبالشون میرفت و همراهشون بود ، حالا شترایی که بی جهاز بودند اونها رو این طرف اون طرف میگردوندنشون ..

پیامبر (صلی الله علیه وآله) به اینجا که رسید اشک ریختند فرمودند: عزیزان من ببینید این جزای کارهایی بود که من کردم ، که با دختران من این چنین بکنند ، که توو کوی و برزن ها بگردونند اونها رو و جلو چشمها باشند ..!!

 

محتشم که میخواست دیگه ادامه نده و از منبر بیاد پایین که پیغمبر (صلی الله علیه وآله) فرمودند : هنوز دلها خالی نشده از گریه  ؛ بخون بخون ..

محتشم عمامه ش رو از سر برداشت ، پرت کرد یه سمتی ؛ اشاره کرد به ضریح سید الشهداء ( چون توو صحن امام حسین (علیه السلام) بودند) و خطاب به  پیغمبر (صلی الله علیه وآله) گفت :

 

این کشته ی فتـــــاده به هــــامون حسین توست       وین صید دست و پا زده در خون حسین توست

این مــــــاهی فتاده به دریـــا ی خون که هست        زخــــم از سـتاره بر تنش افزون حسین توست

 

وقتی اینو محتشم گفت پیغمبر (صلی الله علیه وآله) از حال رفتند و افتادند تا افتادند یک ملکی فریاد زد به محتشم و یه بیت شعر محتشم رو برای خودش خوند :

 

خاموش محتشم که دل سنگ آب شد         مــــــرغ هوا و ماهی دریــا کباب شد

 

محتشم از منبر اومد پایین ..

ولوله ای افتاده بود توو مجلس  ..

پیغمبر (صلی الله علیه وآله) از حال رفته بودند ..

بعد از چند دقیقه که پیغمبر (صلی الله علیه وآله) به هوش اومدن عبای خودشون رو به عنوان صله به محتشم هدیه دادند.

 

دانلود فایل صوتی

 

عزاداری شام غریبان در حسینیه امام خمینی (ره)...

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

عزاداری شام غریبان در حسینیه امام خمینی (ره)

حجت الاسلام و المسلمین عالی ابعاد حادثه عظیم عاشورا - محرم ۱۳۹۲

 

 

دریافت فایل با کیفیت خوب     دریافت فایل با کیفیت متوسط      دریافت فایل با کیفیت پایین

 

 منبع الکترونیکی

 

مرید پیر مغانم ...

 

بنام خدا

 

 

در تهران  واعظی به اسم آقا ضیا الدین درّی منبر میرفت که هنوز هم شاید بعضی از پیر مردهای تهران ایشونو یادشون بیاد .

یه سالی شب هشتم محرم  یه جوونی قبل از اینکه مرحوم دری منبر بره گفت : یه بیت شعر حافظ هست می خوام برام تفسیر کنید ...

مرید  پیر مغانم زمن مرنج ای شیخ        چرا که وعده تو کردی و او به جای آورد

مرحوم دری فرمودن :  بالای منبر تفسیر میکنم که همه استفاده کنن .

بالای منبر وسط سخنرانی میگه جوونی که معنی شعر حافظ رو خواسته بودی اینه معنیش :

مرید پیر مغانم زمن مرنج ای شیخ

مراد از شیخ حضرت آدم (علیه السلام ) هست و مراد از پیر مغان حضرت امیر المومنین (علیه اسلام) .

یعنی مرید حضرت امیر (ع) هستم ای آدم (ع) از من ناراحت نشو ...

چرا که وعده تو کردی و او به جای آورد

تو وعده کرده بودی از گندم بهشت نخوری ، اما خلف وعده کردی و به همین خاطر از بهشت بیرون اومدی ..

اما امیر المومنین  (علیه السلام) که وعده نکرده بود گندم نخوره اما در تمام عمر نون گندم نخورد ......

اتفاقا اون سال مرحوم آقا ضیا الدین درّی از دنیا میره .....

سال بعد شب هشتم محرم همون جوون آقا ضیا الدین درّی رو تو خواب میبینه :

میگه جوون یادته یه بیت شعر حافظ رو برات تفسیر کردم ، اومدم این دنیا تفسیر اصلیش برام مکشوف شد :

مرید پیر مغانم  زمن مرنج ای شیخ

مراد از پیر مغان حضرت امام حسین (علیه السلام)  و مراد از شیخ حضرت ابراهیم خلیل الله هستش ...

یعنی مرید امام حسینم از من ناراحت نشو حضرت ابراهیم ؛

چرا که وعده تو کردی و او به جای آورد

تو وعده کرده بودی روز دهم ذی الحجه پسر جوونتو قربونی کنی اما این کارو نکردی...!!

اما امام حسین که وعده نکرده بودعلی اکبرشو دهم محرم قربونی کنه ......

نه فقط علی اکبرشو  بلکه تا ۶ ماهش رو هم در راه خدا قربونی کرد  ...

 

دریافت فایل صوتی

 

زیارت امام حسین معادل 90 حج رسولخدا (ص) با عمره هایش ...

 

السلام علیک یا اباعبدالله السلام علیک ورحمة الله و برکاته

.

.

اعمال شخصى قابل حبط است

....

  

 

در مورد حبط عمل انديشیدم .

ديدم كه اعمال قابل حبط ، اعمال خود شخص است و در وسايل حسينى اعمال صالحى است كه در نامه عمل افراد به ثبت مى رسد؛

كه خوشبختانه از اعمال خود شخص به حساب نمى آيد تا در معرض حبط قرار گيرد.

چنانچه در روايات مربوط به فضيلت زيارت امام حسين عليه السلام آمده است كه براى زائر، حجى از حج هاى پيامبر نوشته مى شود و حجى كه پيامبر انجام دهد از اعمال شخص نيست تا حبط گردد؛ ضمن اينكه عمل نبى (صلی الله علیه وآله) جزمى و حتمى است ،

 

و از عجايب اين روايات ، رواياتى است كه از حضرت صادق عليه السلام نقل شده است كه:

حسين عليه السلام روزى در دامن پيامبر (صلی الله علیه وآله) بود و حضرت با او بازى مى كرد و او را مى خنداند؛

عايشه گفت : چقدر به اين محبت دارى ؟

پيامبر فرمود: چگونه او را دوست نداشته باشم و از او به شگفت نيايم ؛ كه ميوه قلب من ، و روشنايى چشمان من است ؛ اما امت در آينده او را مى كشند. پس ، كسى كه او را بعد از وفاتش زيارت كند، خداوند براى او حجى از حج هاى من مى نويسد.

عايشه تعجب كرد و گفت : حجى از حج هاى شما؟!

فرمود: بلى ، دو حج از حجهاى من .

عايشه گفت : دو حج از حج هاى شما؟!

فرمود: بلى چهار حج . و اين رقم را آنقدر بالا برد به  نود (۹۰) حج از حج هاى رسولخدا(صلی الله علیه وآله) با عمره هايش .

.

.

این حدیث هم در خصائص الحسین (ع) تالیف شیخ جعفر شوشتری و هم در کامل الزیارات تالیف ابن قولویه قمی اومده اما ابتدای مطلبی که زدم رو با دقت بخونید ببینید شیخ جعفر شوشتری چقد لطیف از این حدیث برداشت و نتیجه گیری کرده ...

.

.

اینم فایل صوتی این مطلب که استاد مسعود عالی  محرم ۹۱ در هیئت محبان حضرت زهرا (سلام الله علیها) اصفهان داشتن ...

دریافت فایل صوتی

شیطان (2) ...

 

 بنام خدا

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ  ...

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد همگى به اطاعت [خدا] درآييد و گامهاى شيطان را دنبال مكنيد كه او براى شما دشمنى آشكار است ...  

بقره / 208

 

سلام  ؛

چند وقت پیش داشتم یکی از سخنرانیای استاد عالی رو گوش میدادم ، پیرامون تفسیر این آیه ای که ذکر شد مثالای خوبی زد ...

  

 

متن (گلچین) سخنرانیشون :

 آدمای بد از اول بد نبودن اول کم میشن بعد بد میشن ...

اول به دنائت ( حقارت ، پستی ، خاری ، رذالت ) قناعت میکنن ، بعد جنایت میکنن  ...

 

مردم کوفه از اول که جانی بالفطرة نبودن ...

آدمایی بودن که کم کم فاسد شدن ... 

آدم از اول که بدنیا میاد خوب بدنیا میاد ...

آدم ، فاسد،خائن و جانی که بدنیا نمیاد ..

به تدریج خائن میشه ، جانی میشه ..

شمر و خولی و سنان یه شبه درست نمیشن ،

به تدریج درست میشن ...

شمرعلیه اللعنة در جنگ صفین جزو یکی از یاران حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) بود ،

از مجروحین جنگ هم بود ...

حتی به گفته ی بعضیها توو رده های بالایی هم بود و سِمَت فرماندهی هم داشت  ..

حالا اگرم چنین حرفی صحت نداشته باشه که فرماندهی لشگری رو به عهده داشته ولی قطعا از سربازان جنگ بوده که مجروحم شده بود ...

اگه اون زمان تیر به جای اینکه به دست یا پای شمر اصابت کنه به قلب یا گلوی اون اصابت میکرد ما الان شمر رو جزو شهدای اسلام میشناختیم  ...

اما همین شمر 20 سال بعد که ماجرای کربلا اتفاق افتاد ،

جزو کسانی شد که اون جنایتها رو انجام داد و از جلادهای کربلا شد ...

از خط مقدم جبهه ی علی (علیه السلام) اومد توو خط مقدم جبهه ی عمر سعد علیه اللعنة ...

اگه 20 سال قبل کسی بهش میگفت : شمر ، تو یه روزی یه کاری میکنی که تا ابد آدما ننگ دارن از این کار تو ، باورش نمیشد ...

آدم به تدریج خراب میشه ...

مسعودی یکی از مورخین بزرگی است که شیعه و سنی معمولا ازش مطالبی رو نقل میکنن :

و صاحب کتاب تاریخ مروج الذهب که درش نقل کرده :

یه روزی پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه واله) و امیر المومنین علی (علیه السلام) نشسته بودند ،

زبیر هم سومین اونها بود که نشسته بود و با یک لبخند مهربانانه ای به حضرت امیر (علیه السلام) نگاه میکرد ..

.

.

پیامبر (صلی الله علیه واله) فرمود : زبیر ، علی رو دوسش داری ؟

زبیر گفت : چطور دوستش نداشته باشم . علی از خویشان منه ( زبیر پسرعمه ی حضرت امیر (علیه السلام) بود )

پیامبر صلی الله علیه وآله فرمود : اما زبیر، تو یک روزی به ظلم در مقابل علی می ایستی ...

زبیر با ناباوری گفت : من؟ من در مقابل علی می ایستم ؟؟

اصلا باورش نشد ...

ولی 30 سال بعد در مقابل حضرت امیر (علیه السلام ) ایستاد ...

زبیر کسی بود که در تشییع جنازه ی حضرت زهرا (سلام الله علیها) که خصوصی خصوصی بود شرکت کرد ...

و همونطورکه میدونید اخص خواص در تشییع جنازه حضرت حضور داشتن مثل سلمان ، مقداد ، ابوذر.

همین زبیری که تا این حد خصوصی بود یه روزی در مقابل حضرت امیر (علیه السلام ) ایستاد !!!

اگه آدم خودشو گردگیری نکنه : غبارها و غفلت ها به تدریج آدمو خراب میکنه ...

اصلا شیطون ترفندش همینه ...

شیطون ، سیاستِ بسیار بسیار کارآمد و بسیار نافذش ، تدریجی نفوذ کردنه ،

صبرش هم خیلی زیاده ...

گام به گام ، آهسته آهسته وارد زندگی و روح آدم میشه و آدمو فاسد میکنه ...

.

.

خطوات : جمع خطوه

خطوه اون گامهایی هست که وقتی دزد ، شب میخواد بره جایی دزدی ، چه جوری قدم ور میداره ؟

قدمهاش کوتاه ، آهسته آهسته (آرام و بیصدا)

 

قرآن میگه :

مواظب باشید از این گامهای آهسته آهسته و پنهان شیطان که وارد زندگیتون میشه ، تبعیت نکنید  ...

 

مطلبی از بحار الانوار : 

جمعی خدمت پیغمبر اسلام (صلی الله علیه وآله ) رسیدند گفتند :نخاف علینا النفاق

یا رسول الله ما میترسیم منافق باشیم !!!

حضرت فرموند: به چه دلیل ؟

گفتند : یا رسول الله ما وقتی نزد شماییم حالات بسیار خوشی داریم و حالمان خوبست صفای مجلس شما و نفس شما که به ما میخوره حالمون خیلی خوبه گویی آخرت رو میبینیم ، بهشت و جهنم رو میبینیم ، اما وقتی نزد شما نیستیم ، دنبال کسب و کار که میریم افت میکنیم بیحال میشویم ،

این نفاق است که در نزد شما یه جور و نزد شما نیستیم جور دیگریم  ، میترسیم منافق باشیم  ...

پیامبر فرمودند :

این نفاق نیست ، بلکه این گامهای شیطانه که آهسته آهسته داره وارد زندگیتون میشه . به تدریج وارد میشه این حالاتتون عوض که میشه مراقب خودتون باشید ...

شما اگر میتونستید اون حال خوشتون رو مستدام نگه دارید و بر اون حال نیکو باقی بمونید ، میتونستید ملکوت رو ببینید ، میتونستید روی آب راه برید ...

"یعنی انقدر اهل یقین میشدید که براتون روی زمین راه رفتن و روی آب راه رفتن فرقی نمیکرد "

 

فایل صوتی متنی که زده شد آماده شده ،میتونید دانلود کنید ..

دریافت فایل صوتی

برای مشاهده ی متن عربی و ترجمه ی این حدیث

به ادامه ی مطلب مراجعه کنید ...

ادامه نوشته

انا لله و انا الیه راجعون ...

 

این خانه برای نفس کشیدن کمی تنگ است ...

این جا دنیاست ...

به بودن نمی ارزد ...

بیشتر به نبودنت بیاندیش ...

 

مجموعه مباحث پیرامون یاد مرگ دربرنامه سمت خدا

حجة الاسلام مسعود عالی

آرشیو سال 1390      آرشیو سال 1391 

 

دانلود سخنرانی حاج آقای عالی ...

 

به نام خدا

 

 

	محرم-حجةالاسلام عالی(محرم۹۱)	۴۳:۰۸
	حجت الاسلام مسعود عالی-علت قیام عاشورا	۴۶:۲۱
	دهه رشد و کمال	۳۸:۲۵
	حجت الاسلام مسعود عالی-ادامه قیام بعد از عاشورا	۵۰:۳۶
	حجت الاسلام مسعود عالی-مهمترین ویژگی عاشورا	۴۹:۳۵
	حجت الاسلام مسعود عالی-عاشورا برای رشد بشر	۴۳:۳۴
	حجت الاسلام مسعود عالی-سلوک عاشورائی	۵۱:۳۹
	حجت الاسلام مسعود عالی-آداب زیارت عاشورا	۵۱:۳۹
	امامت-رابطه متقابل ما با اولیاء الهی و پروردگار(حجةالاسلام عالی)	۵۲:۴۴
	امامت-رفع دل مشغولی زندگی توسط پروردگار(حجةالاسلام عالی)	۵۰:۲۰
	امامت-راه محرم شدن با اهل بیت علیهم السلام(حجةالاسلام عالی)	۴۷:۲۷
	امامت-رعایت تقوای الهی(حجةالاسلام عالی)	۴۰:۰۱
	امامت-راههای معرفت الله(حجةالاسلام عالی)	۵۳:۰۱
	امامت-سالک ومجذوب(حجةالاسلام عالی)	۴۳:۱۹
	امامت-شرح صدر-شرط در معارف(حجةالاسلام عالی)	۰۱:۰۰:۱۱۳
	امامت-شکرگذاری از مقامات والای مومنان(حجةالاسلام عالی)	۴۲:۱۳
	امامت-شکر پروردگار و دریافت جزای محسنین(حجةالاسلام عالی)	۴۲:۱۳
	امامت-شروط باقی ماندن در معیت ولی خدا(۱)(حجةالاسلام عالی)	۳۰:۱۶
	امامت-شروط باقی ماندن در معیت ولی خدا(۲)(حجةالاسلام عالی)	۳۴:۵۳
	امامت-سنتهای تربیتی پروردگار(حجةالاسلام عالی)	۳۵:۵۴

	امامت-تکلیف امت پس از شهادت حضرت رسول اکرم(ص)(حجةالاسلام عالی)	۴۰:۲۹
	امامت-مردم باید به سمت امام بروند(حجةالاسلام عالی)	۴۲:۳۸
	امامت-تولی و تبری-حب و بغض(حجةالاسلام عالی)	۵۸:۲۱
	امامت-ضرورت شناخت باطن انسان(حجةالاسلام عالی)	۴۵:۴۱
	سمت خدا-مواقف بعد از مرگ و حسابرسی(۲۲/۰۳/۹۰)	۵۲:۵۲
	سمت خدا-مواقف بعد از مرگ و حسابرسی(۰۹/۱۱/۹۰)	۵۱:۲۹
	سمت خدا-مواقف بعد از مرگ و حسابرسی(۳۰/۱۱/۹۰)	۵۱:۵۷
	سمت خدا-مواقف بعد از مرگ و حسابرسی(۲۳/۱۱/۹۰)	۵۲:۰۴
	سمت خدا-مواقف بعد از مرگ و حسابرسی(۱۶/۱۱/۹۰)	۵۵:۴۳
	سمت خدا-مواقف بعد از مرگ و حسابرسی(۰۴/۱۰/۹۰)	۵۰:۰۲
	سمت خدا-یاد مرگ(۲۵/۱۰/۹۰)	۵۵:۲۰
	سمت خدا-نامه اعمال(۱۱/۱۰/۹۰)	۴۹:۴۰
	سمت خدا-یاد مرگ(۱۸/۱۰/۹۰)	۴۹:۲۸
	سمت خدا-شاهدین اعمال انسان(۱۸/۰۴/۱۳۹۱)	۵۲:۳۱
	سمت خدا-شاهدین اعمال انسان(۱۱/۰۴/۱۳۹۱)	۴۷:۰۲
	سمت خدا-مواقف بعد از مرگ و سوالات(۰۴/۰۴/۱۳۹۱)	۴۶:۴۶
	سمت خدا-مواقف بعد از مرگ و سوالات(۳۱/۰۲/۱۳۹۱)	۴۷:۳۵
	سمت خدا-مواقف بعد از مرگ و سوالات(۱۷/۰۲/۱۳۹۱)	۴۷:۳۷
	سمت خدا-مواقف بعد از مرگ و سوالات(۰۳/۰۲/۱۳۹۱)	۴۲:۳۵
	سمت خدا-مواقف بعد از مرگ و سوالات(۲۷/۰۱/۱۳۹۱)	۵۴:۰۳

	سمت خدا-مواقف بعد از مرگ و سوالات(۲۰/۰۱/۱۳۹۱)	۵۱:۰۸
	سخنرانی حجت الاسلام عالی در حسینیه امام خمینی / محرم ۱۴۳۳	۳۱:۲۳
	مهدویت-جلسه۱	۴۲:۰۳
	مهدویت-جلسه۲	۴۸:۴۵
	اخلاق در پرتو تولی و تبری ۱	۱:۲۳:۳۷
	اخلاق در پرتو تولی و تبری ۲	۱:۲۷:۳۵
	اخلاق در پرتو تولی و تبری ۳	۱:۳۴:۰۱
	اخلاق بندگی ۱	۵۲:۳۴
	اخلاق بندگی ۲	۴۸:۵۴
	اخلاق بندگی ۳	۴۹:۱۵
	اخلاق بندگی ۴	۵۰:۲۱
	اخلاق بندگی ۵	۴۷:۳۰
	اخلاق بندگی ۶	۵۳:۵۹
	اخلاق بندگی ۷	۵۴:۳۶
	اخلاق بندگی ۸	۵۶:۴۰
	اخلاق بندگی ۹	۵۷:۳۹
	رابطه خداوند و ائمه اطهار با انسان	۳۶:۵۳
	محبت به اهلبیت علیهم السلام	۴۲:۰۷
	معرفت نسبت به اهلبیت علیهم السلام	۳۵:۴۵
	عهد و پیمان با ولایت	۴۸:۵۵

	مردم و تبعیت از امام	۵۷:۵۱
	گناهان ریز و درشت و گناهان ریشه ای	۵۶:۴۳
	نکاتی ضروری برای بندگی	۱:۱۷:۵۶
	ویژگی تشرف کنندگان	۴۸:۵۰
	سختی همراهی با اولیاء خدا	۵۲:۰۹
	القاب و اسماء حضرت بقیه ا..	۵۶:۲۶
	علل طولانی شدن غیبت	۴۵:۰۷
	وظایف شیعه در زمینه سازی ظهور امام زمان	۵۷:۵۸
	استغاثه برای تحقق ظهور امام زمان	۵۳:۰۲
	تبعیت از امام زمان	۴۷:۵۴
	یاری امام زمان	۵۵:۲۶

وفور نیت ...

 

بانام خداوند عالی اعلی

سلام ...

دیروز یکی از فایلای سخنرانی استاد عالی رو گوش میدادم پیرامون اخلاق بندگی ... 

 مثل همیشه به نکاتی اشاره کردن که برای من مث دُر ناب بود ... بدون اغراق

 

 

من قسمتی از فایل صوتیشونو به صورت متن آماده کردم و توو این قسمت از پست وبلاگم قرار دادم ...

فایل صوتیشم هست هم به صورت کامل و هم فایلی که مطابق با متن هست و به صورت کاملش

نیست ...

میدونم متنی که زدم طولانیه ولی وقت بذارید و با حوصله بخونیدش ...

ممنون

.

.

نیت دوتا رشد باید داشته باشه :

الف) رشد کیفی : صعود       

ب): رشد کمّی : وفور

وفور نیت :

امام سجاد (علیه السلام) : اَللّهُمَّ وَفِّر بِلُطفِكَ نيَّتى : خدایا نیت مرا کثیر (وافر) کن .

رشد کمّی یا همون وفور نیت یعنی چی ؟

وفور نیت دوتا معنا دارد :

1- معنای اول وفور نیت :

در یک معنای ساده اینکه : فقط در موارد خاص مثل نماز ، روزه و در این عبادتهای خاص  ... نیت نداشته باشیم ، بلکه در تمامی کارها مون نیت داشته باشیم . در خواب ،خوراک ، معامله . معاشرت و... این از معنای ساده ی وفور نیت  ........ و درستشم همینه اونی که بنده ست باید در همه ی کاراش نیت داشته باشه ..

این همونیست که گفت : خوشا آنان که دائم در نمازند .....

اونی که گفت خوشا آنانکه در نمازند به اون معنا نیست که سجاده شون پهن باشه و همش دولا راست بشن ... خیر

بلکه تمامی کارشون عبادته ...

مرحوم کاشف الغطاء این فقیه اهلبیت از ایشون در زندگینامه شون نقل شده که قسم خورده بود که چهل ساله که من کار مباح انجام ندادم ...

یعنی تمامی کارها یا مستحب بوده یا واجب ..

این به اون معنا نیست که ایشون نه میخوابیده و نه غذا میخورده نه ، بلکه تمامی کارشون با نیت انجام داده بود و همش شده بود عبادت

2-معنای دوم وفور نیت :

ما در عالم خارج بخوایم کاری رو انجام بدیم ، محدود هستیم به زمان و مکان ...

مثال : در جایی که جسمت قرار داره نمیتونه جای دیگه باشه ... در مجلسی نشستی نمیتونی در همان زمان در جای دیگری باشی  ...

محدودی به این زمان ... در این زمان و این ساعت هستی  ، یه ساعت قبل ، ده ساعت قبل ، ده روز قبل ، ده قرن قبلت رفت و دیگه ازش جدا شدی ..

آینده هم که هنوز نیومده ،

بنابراین محدودی به این زمان ..

مثلا :

شما اگر الان بخوای با امام حسین (علیه السلام) باشی نمیتونی (در خارج) که توو کربلا باشی و کمک بدی به امام حسین (علیه السلام) ..

نمیتونی ، چون از نظر زمانی ، زمان، بین شما و امام حسین (علیه السلام) فاصله انداخته ... محدودی به این زمان..

از جهت مکانی هم به فرض اگر روز عاشورا توو کربلا می بودی ، اگه جناح چپ می بودی دیگه نمیتونستی جناح راست باشی

اگه جلوی امام حسین (علیه السلام) وایستاده بودی برای گرفتن تیر ،دیگه نمیتونستی بری برای امام حسین (علیه السلام) آب بیاری ..

یه مکان که بودی دیگه محدودی به همین مکان ..

درسته ؟؟

ما این محدودیت رو در خارج داریم از جهت زمانی و مکانی ..

اما ؛

اما توو نیت و توو باطن هیچ محدودیتی نیست

نه محدودیت زمانی و نه محدودیت مکانی

یعنی الان شما توو نیت خودت میتونی نیت کنی که :یا امیر المومنین  ، یا رسول الله ، ای کاش من با شما توو احد بودم ، توو احزاب بودم ، توو بدر بودم ..

یا امیر المومنین ای کاش من با شما توو صفین بودم ، توو جمل بودم..

یااباعبدالله توو کربلا بودم  ، توو کربلا که بودم هم جناح راست بودم هم جناح چپ بودم هم جلوی شما تیر رو میگرفتم هم میرفتم آب برای بچه هاتون میاوردم..

با نیت آدم میتونه اینکارها رو بکنه ، و توو تمامی ثوابها شما میتونید شریک بشید ...

.

.

سوال : حاج آقا اینا که خیال پردازیه ... اینا که تخیلاته ... اینا که مجاز گوئیه !!!!

.

.

جواب : مبادا کسی این گمان رو بکنه !!!

اگه کسی این گمان رو بکنه با ادله ای که از اهلبیت علیهم السلام  رسیده منافات داره..

مبادا کسی این گمان رو بکنه ..

توو تمام عباداتها آدم میتونه با قدم نیت شریک بشه ..

.

.

دلیل :

در روایات مگر نخوندیم که هر موقع به یاد کربلا افتادید توو دلتون آرزو بکنید یالیتنی کنت معک امام حسین ای کاش من با تو بودم

من از شما سوال میکنم : خب این عبارت یعنی چی ؟

یعنی خیال پردازی رو بهمون یاد دادن ؟

یا اینکه نه یادمون دادن این آرزو رو بکنید تا ثواب ببرید ... تا رشد بکنید

این نیتتون میتونه توو طول تاریخ وفور پیدا بکنه ، بره

عبادت انجام بدید ... میتونید

خیال پردازی چیه ؟ !!!

این ماجرا توو نهج البلاغه اومده  که امیر المومنین (علیه السلم ) از جنگ جمل برمی گشتن یکی از اصحاب حضرت به ایشون گفت : ای آقا کاش برادرم هم با شما بود ... توو این جنگ به فوز سربازی شما می رسید ، ثواب گیرش میومد..

امیر المومنین علیه السلام فرمودند : اهوی اخیک معنا ؟! دل برادرت با ما بود ؟ توو نیتش این بود که با ما باشه ؟ کمک ما باشه ؟

اون طرف گفت : آقا بله

امیر المومنین علیه السلام فرمودند که : او هم با ماست و لقد شهدنا فی عسكر نا هذا اقوام فی اصلاب الرجال، و ارحام النساء

اونایی که قرن ها بعد میان و دلشون با منه علی هست اونا هم با من هستن و توو این ثواب شریکن و جزو اصحاب من هستن

 

همتون شنیدید جابربن عبدالله انصاری به همراه عطیه ی کوفی اولین اربعین امام حسین رفتند سر قبر مطهر اباعبدالله (علیه السلام) ..

جابر از جمله محبین اهلبیت بود که هفت نفر از چهارده معصوم رو درک کرده بود و تا زمان امام محمد باقر (علیه السلام) زنده بود .. خودشو انداخت رو قبر امام حسین و شروع کرد گریه کردن و اشک ریختن ...

و عطیه هم که از مفسرین قرآن بود کنار او ایستاده بود و این صحنه رو میدید ..  وقتی جابر گریه هایش تمام شد گفت : ما هم در ثواب اصحاب امام حسین (علیه السلام) و شهدای کربلا شریکیم ..

عطیه گفت : ما چه جوری شریکیم ؟ ماها که نجنگیدیم  !! ماها که توو کربلا نبودیم، نه سری جدا شد نه دستی هوا رفت ، ما چه جور شریکیم ؟!!

اینجا بود که جابر شروع کرد حدیث پیغمبر رو خوندن ، گفت از حبیبم رسولخدا (صلی الله علیه واله واسلم) شنیدم که فرمود :

سمعت حبيبي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول :

من أحب عمل قوم حشر معهم ومن أحب عمل قوم اشرک فی عملهم

اگه کسی دلش با یک گروهی با یک جبهه ای باشه اینم شریکه با اونهاست ...

منم دلم با جبهه ی امام حسین علیه السلام هست ، پس منم شریکم ..

اینا روایات ماست .....

اینا خاک خشک به دیوار پاشیدن و مجاز گویی نیست .... حقیقته

اسم این عبادت میدونید چیه ؟؟ کمتر شنیدید

اسم این عبادت ، عبادت تاریخیه

ما یه عبادت فردی داریم ( یه گوشه شما وایستا نماز فرادی بخون بهت یک ثوابی میدن ، این عبادت فردیه )

یه عبادت جمعی داریم مثل اینکه نماز جماعت بخونی که ثوابش خیلی دیگه میره بالا

یه عبادت تاریخی داریم ... عبادت تاریخی دیگه چیه ؟

عبادت تاریخی یعنی اینکه شما کاری بکنی که توو تمام عبادتهای طول تاریخ اولیاء خدا شریک بشی ..

سوال :حاج آقا مگه میشه ؟؟

جواب : بله

حقیقتا اگه کسی از صمیم قلب آرزو بکنه و توو نیتش این باشه که یا رسول الله اگه من با شما بودم کمک میدادم ... و یا دیگر معصومین هم همینجور...

با همه ی اینا شریکی و با همشون هستی ..

اینا دلایلش بود که خدمتتون عرض شد و به وفور این دلایل هست ..

مرحوم علامه مجلسی توو جلد 53 بحارالانوار یه قضیه ای نقل کرده خیلی قضیه ی شیرینی است که آیت الله وحید خراسانی در یکی از مباحثی که داشتن به این موضوع اشاره کردن :

شخصی است به نام محیی الدین اربلی ، میگه من با پدرم در یک قهوه خانه ای نشسته بودیم ... چایی میخواستیم بخوریم :

دیدیم یک نفر اونطرفتر روی تخت نشسته بود که دستاری رو سرش بسته بود. نشسته بود و چرت میزد. توو حین چرت زدن اون دستار(عمامه) از سرش افتاد .. و من و پدرم دیدیم که جای یک زخم عمیقی روی سرش ( بالای پیشانیش ) هست .

پدرم پرسید: که این زخم برای چیه ؟

او گفت : زخمی است که از جنگ صفین در رکاب امیر المومنین علیه السلام بر من وارد شده ، کمک علی بودم و برمن وارد شده ...

من و پدرم هر دو خندیدیم ...

گفتیم :تو کجا و علی کجا ؟؟ قرن ها از صفین میگذره !! تو کجا و علی کجا ؟

او برگشت گفت : من قضیه ای دارم و اون اینکه پیاده داشتم به سمت مصر میرفتم ، در بین راه از یکی از قبیله های اطراف یه شخصی با من همسفر شد. وقتی که با همدیگه راه میرفتیم از هر دری شروع کردیم حرف زدن ، با همدیگه صحبت میکردیم ..

آروم آروم صحبت کردنمون کشید به صدر اسلام و جنگهای امیر المومنین (علیه السلام) با معاویه لعنة الله علیه ... اون طرف به من گفت: اگر من در جنگ صفین می بودم شمشیرم رو از خون علی و یاران علی سیراب میکردم ..

فهمیدم عجبا ... این شخص از اشخاص ناصبیه که با اهلبیت دشمنه و این شخص همسفر من شده یه همچین جسارتی داره به امیر المومنین میکنه ...

میگه من دیگه تاب نیاوردیم بهش گفتم اگر من هم بودم در صفین شمشیرم رو از خون معاویه و یارانش سیراب میکردم  ..

او هم فهمید که منم شیعه ی سفت و محکمی هستم شروع کرد با من زد و خورد کردن ..

با همدیگه گلاویز شدیم ، زد و خورد شدید ، کسی هم نبود مارو از هم جدا بکنه ..

شمشیر یا خنجری داشتیم .. ضرباتی بر هم دیگه وارد کردیم من هم ضربه ای زدم به او ... او هم ضرباتی بر من وارد کرد .. به خصوص یه ضربه رو سر من زد که من دیگه چیزی متوجه نشدم ، بیهوش شدم ..

چه مدت گذشت ، نمیدونم  ؟!

فقط چشمم رو باز کردم دیدم سرم توو دامن شخصی است ، مهربان ، بالا سر من نشسته که قربان اون و همه ی عالم فدای او ..

میگه دیدم نشسته بالا سر من و اولین جمله ای که بعد از چشم باز کردن من به من فرمود این بود :

نصرتنا ، نصرتک  و لينصرنّ اللَّه من ينصره

تو مارا یادری دادی ما هم ترا یاری دادیم  نصرتنا ، نصرتک 

خدا ناصر اون کسی است که کمک او رو بده و لينصرنّ اللَّه من ينصره

فرمود: او دشمنت .

میگه نگاه کردم دیدم اون شخص ناصبی اون طرف افتاده (کشته شده ..)

فرمود : او دشمنت

بعد شروع کرد با دست مبارکش به زخمهایی که بر من وارد شده بود دست کشیدن هر زخمی که دست او از رووش رد میشدالتیام پیدا میکرد ..

فقط زخم سرم موند ، کاری ترین زخمی که بر من وارد شده بود..

دست کشید روی سرم زخم جوش خورد ..

حضرت فرمود : جای این زخم روی سرت هست ، بعدها اگر کسی ازت پرسید که این زخم جای چیه ؟ بگو زخمی است که از جنگ صفین در رکاب مولام امیر المومنین (علیه السلام) بر من وارد شده چون تو علاقه داشتی با علی باشی ترو هم راهت دادن چون تو میخواستی با جدم امیر المومنین (علیه السلام) باشی ترو هم راهت دادن ..

لذا اینکه من گفتم این زخم از اون جنگ هست بیراه نگفتم امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به من این اجازه رو داد که بگم ..

بعضیا گدایی مثل اینکه بلد نیستن ..

گدایی یعنی این ..

آدم توو این عمر کوتاهش با این عبادات کج و کوله خیلی نمیتونه بالا بره ... البته ناامید نیستیم اما وقتی این چیزا رو یاد میگیره میبینه خیلی کارا میتونه بکنه و اهلبیت اینارو به ما یاد دادن و شماها همتون اهلشید..

توو دلتون آرزوی بودن با امام حسین (علیه السلام) آرزوی بودن با اهلبیت (علیهم السلام) هست ...

 

فایل صوتی متن

فایل سخنرانی به صورت کامل

استاد مسعود عالی

 

• استاد مسعود عالی ..نیمه ی اول سال 90

 

 نیمه ی اول سال ۱۳۹۰

یاد مرگ
ردیف	تاریخ	حجم فایل	دریافت فایل	سخنران
1	۹۰/۰۳/۲۲	6.05 مگابایت	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
2	۹۰/۰۳/۲۹	5.62	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
3	۹۰/۰۴/۰۵	5.79	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
4	۹۰/۰۴/۱۲	6.24	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
5	۹۰/۰۴/۱۹	5.81	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
6	۹۰/۰۵/۰۲	5.61	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
7	۹۰/۰۵/۰۹	5.84	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
8	۹۰/۰۵/۱۶	5.56	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
9	۹۰/۰۵/۲۳	5.77	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
10	۹۰/۰۵/۳۰	5.17	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
11	۹۰/۰۶/۰۶	۵،۶۵	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
12	۹۰/۰۶/۱۳	۶.۲۴	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
13	۹۰/۰۶/۲۰	۶.۳۰	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
14	۹۰/۰۶/۲۷	۶.۰۱	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
15				حجة الاسلام مسعود عالی
16				حجة الاسلام مسعود عالی
17				حجة الاسلام مسعود عالی
18				حجة الاسلام مسعود عالی
19				حجة الاسلام مسعود عالی
20				حجة الاسلام مسعود عالی

 

دوستان عزیز توجه کنید :

برای دانلود ، روی فایل مورد نظر راست کلیک کنید و گزینه ی Save Target As  رو بزنید .

 

ادامه دارد ...

 

• استاد مسعود عالی ..نیمه ی دوم سال 89

 

 نیمه ی دوم سال ۱۳۸۹

دینداری درآخر الزمان با عوامل تضعیف و تقویت دین ( شیطان ، نماز ، توسل )
ردیف	تاریخ	حجم فایل	دریافت فایل	سخنران
1	۸۹/۰۷/۰۴	5.27 مگابابت	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
2	۸۹/۰۷/۱۱	4.52 مگابایت	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
3	۸۹/۰۷/۱۸	4.92 مگابایت	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
4	۸۹/۰۷/۲۵	4.98 مگابایت	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
5	۸۹/۰۸/۰۲	4.75 مگابایت	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
6	۸۹/۰۸/۰۹	5.07 مگابایت	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
7	۸۹/۰۸/۱۶	4.88 مگابایت	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی

 

دوستان عزیز توجه کنید :

برای دانلود ، روی فایل مورد نظر راست کلیک کنید و گزینه ی Save Target As  رو بزنید .

 

• استاد مسعود عالی ..نیمه ی اول سال 89

 

بسم الله الرحمن الرحیم

آرشیو صوتی برنامه ی تلویزیونی سمت خدا

 

نیمه ی اول سال ۱۳۸۹

دینداری درآخر الزمان با رویکرد وظیفه شناسی،عوامل تضعیف وتقویت دین
ردیف	تاریخ	زمان فایل	دریافت فایل	سخنران
1	۸۹/۰۳/۰۹		دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
2	۸۹/۰۳/۱۶		دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
3	۸۹/۰۳/۲۳		دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
4	۸۹/۰۳/۳۰		دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
5	۸۹/۰۴/۰۶		دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
6	۸۹/۰۴/۱۳		دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
7	۸۹/۰۴/۲۷		دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
8	۸۹/۰۵/۰۳		دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
9	۸۹/۰۵/۱۷		دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
10	۸۹/۰۵/۲۴		دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
11	۸۹/۰۵/۳۱		دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
12	۸۹/۰۶/۰۷		دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
13	۸۹/۰۶/۱۴		دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
14	۸۹/۰۶/۲۸		دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی

 

دوستان عزیز توجه کنید :

برای دانلود ، روی فایل مورد نظر راست کلیک کنید و گزینه ی Save Target As  رو بزنید .

  

• راننده کامیون و تشرف خدمت ولیعصر(عج)

 

راننده کامیون و تشرف ایشان خدمت امام زمان

(عجل الله تعالی فرجه الشریف )

 

ردیف	نوع و حجم فایل	دریافت فایل	سخنران
1	تصویری (18,67Mb) (MOV)	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
2	تصویری (2,41Mb) (3GP)	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
3	صوتی (mp3-128kbps)	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
4	صوتی (mp3-24kbps)	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی

 

• استاد مسعود عالی موضوعات دیگر ...

 

دیگر موضوعات
ردیف	موضوع سخنرانی	دریافت فایل	سخنران
1	رابطه ی خدا و ائمه اطهار با انسان	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
2	محـبت به اهلبیت (علیهم السلام)	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
3	معرفت به اهلبیت (علیهم السلام)	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
4	عهد و پیمان با ولایت	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
5	حکمت شیعه	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
6	گناه	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی

 

دوستان عزیز توجه کنید که :

برای دانلود ، روی فایل مورد نظر راست کلیک کنید و گزینه ی Save Target As  رو بزنید .

 

• استاد مسعود عالی پیرامون اخلاق ...

 

  

اخلاق
ردیف	موضوع سخنرانی	دریافت فایل	سخنران
1	نکات ضـروری برای بنـــدگی	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
2	اخلاق در پرتو تولی و تبری 1	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
3	اخلاق در پرتو تولی و تبری 2	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
4	اخلاق در پرتو تولی و تبری 3	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
5	اخلاق بندگی 1	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
6	اخلاق بندگی 2	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
7	اخلاق بندگی 3	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
8	اخلاق بندگی 4	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
9	اخلاق بندگی 5	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
10	اخلاق بندگی 6	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
11	اخلاق بندگی 7	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
12	اخلاق بندگی 8	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
13	اخلاق بندگی 9	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی

 

 دوستان عزیز توجه کنید که :

برای دانلود ، روی فایل مورد نظر راست کلیک کنید و گزینه ی Save Target As  رو بزنید .

 

• استاد مسعود عالی پیرامون مهدویت ...

 

 

امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
ردیف	موضوع سخنرانی	دریافت فایل	سخنران
1	مردم و تبعیت از امام	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
2	ویژگی تشرف یافتگان	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
3	سختی همراهی با اولیاء خدا	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
4	القاب و اسماء حضرت بقیة الله	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
5	علت طولانی شدن غیبت	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
6	وظایف شیعه در زمینه سازی ظهور	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
7	استغاثه برا تحقق ظهور حضرت	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
8	تبعیت از امام عصر (عج)	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی
9	یاری امام عصر (عج)	دانلود	حجة الاسلام مسعود عالی

 

دوستان عزیز توجه کنید که :

برای دانلود ، روی فایل مورد نظر راست کلیک کنید و گزینه ی Save Target As  رو بزنید .